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  • 死亡的艺术——慧律法师

    系主任你认为人生只是现在这一个点吗?那么,这一点你没有推论到以前吗?比如说,我活了三十年,必须承认三十年来的我啊!不能说我只活在今天,有今天的存在是三十年累积而来的。所以,不能只放在一点上讨论,只在一点上...、“神识”、“鬼”就讲到此。 (廿一) 其次,我们要谈:人死后,随著习气而去。人死后若念头执著,就一直轮回。念头就是累积性幻化的错觉,人是生活在一种错觉当中。 你相信人生活在错觉里吗?你们看我的手,手...

    佚名

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  • 南朝佛寺遗产概说

    仍发挥宗教功能的已不足四十之数,沧桑变化何其大也,这也应了佛家“起灭无常”“万事随缘”的教理。尽管如此,从南京土地上历代刹院间生出的智慧之果和累积的文化之流并未消散,它们不仅在中国,包括在世界上仍然还...

    贺云翱

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
  • 华严宗思想源流

    ,‘一’则代表六相的‘别,异,坏’,十玄门亦可谓六相之扩大,因此六相十玄常常连 称。);我们知道由一顺数上去可数至十,反之从十逆数则则可回到一,故由十观之无一则不成十,因为全体乃由部分累积而成;由一观...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102184350.html
  • 法随念(Dhammanussati)

    愧、闻、舍、慧)现前,断除了四漏(Asava)的邪见漏,舍断八邪道而修习八正道,息灭一切怖畏(因身见破除故),于十四不善心所,已断除了邪见、疑、悭和嫉心所,并坚守他(她)的戒,成为佛子,累积了数百种的...

    法増比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
  • 台湾地区系列专题:《监督寺庙条例》下的宗教行政

    法规执行,在长期的运作过程中其各项瑕疵早已达到无法治疗的地步,执政者基于实际行政管理的需求,发布了不少解释函令来加以补充与说明,在过去五十多年间已累积超过一千则,早已脱离原来法律的内涵,对寺庙建造、信徒...

    郑志明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
  • 宗教与艺术的对谈

    不是原来的情绪。原来的情绪可能只是一个无聊、不安、恐惧或是一时的匮乏,这些都还没变成生气。有人批评你,刚开始感觉到有压力,但还没有累积到生气;由压力到生气,必须囤积到受不了的程度,才会变成生气。我们说...

    大卿导师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代“文字禅”的思想读解

    光阴(十二世纪下半叶,随着大慧宗杲(1089—1163),“看话禅”与宏智正觉(1091—1157)“默照禅”的兴起而衰微),却累积了中国佛教思想史上相当值得注意的解释资源。由于“文字禅”的思想运动在...

    龚隽

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  • 在生活中禅修

    现在才欣赏到,事实上,多年来累积了很多经验才可以把大部份的差事办好和可以面对这么多的事情却生这么少的情绪,已是件不简单的事。若要事事做到完美无瑕和完全不会生情绪,反而只是心所虚构的模型,不切实际。当然...

    葛荣居士

    |禅修|禅定|

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  • 人间佛教,薪火相传

    门生与私淑艾者报答老人的最好礼物!   然而除了做研究、写文章,不断的累积更多的学术成果之外,我们是不是也要在行动面,证实“人间佛教”这条路走得下去?而且是不是也要以行动证实:这条路走下去,对于心性...

    昭慧法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350189873.html
  • 宽谦法师:唯识学入门——生生不已的生命之流

    以前累积过甚么样的种子,所以到死的时候又一样只剩下这样(第七、八意识),一样又如此,既然知道是这样,就是说,当我们知道或不知道,虽然也同样在生死当中,并不是马上就能脱胎换骨,但是起码清楚一点,这个清楚,...

    宽谦法师

    五明研究|宽谦法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021091551.html